बाळ गंगाधर टिळक
 |
| Lokmanya Tilak Mahiti |
बाळ गंगाधर टिळक हे एक स्वातंत्र्यसेनानी, राजकारणी, लेखक व संपादक होते ज्यांनी भारताच्या स्वातंत्र्याचा पाया रचला. टिळक फक्त चांगले संपादकच नव्हते तर संस्कृत, गणित, खगोलशास्त्र यांच्यामधील मान्यताप्राप्त अभ्यासकपण होते. 1914 मध्ये त्यांनी 'इंडियन होम रूल लीग' ची स्थापना केली आणि ते त्याचे अध्यक्ष होते.
◆ जीवन परिचय
बाळ गंगाधर टिळकांचा जन्म 23 जुलै 1856 रोजी रत्नागिरी जिल्ह्यातील दापोली तालुक्यातील चिखलगाव येथे झाला. त्याचे संपूर्ण नाव 'लोकमान्य श्री बाल गंगाधर टिळक' होते. टिळकांचा जन्म मध्यमवर्गीय ब्राह्मण कुटुंबात झाला. त्यांच्या वडिलांचे नाव 'श्री गंगाधर रामचंद्र टिळक' होते. श्री गंगाधर रामचंद्र टिळक हे प्रथम रत्नागिरी येथे सहाय्यक शिक्षक होते आणि त्यानंतर पुणे आणि नंतर ठाण्यात सहायक उपनिरीक्षक होते. ते त्यांच्या काळातील सर्वात लोकप्रिय शिक्षक होते. त्यांनी 'त्रिकोणमिति' आणि 'व्याकरण' यावर पुस्तके लिहिली व प्रकाशित केली. तथापि, आपल्या मुलाचे शिक्षण पूर्ण करण्यासाठी ते फार काळ जगले नाही. लोकमान्य टिळकांचे वडील 'श्री गंगाधर रामचंद्र टिळक' यांचे 1872 मध्ये निधन झाले.
◆ शिक्षण
वडिलांच्या निधनानंतर बाल गंगाधर टिळक वयाच्या 16 व्या वर्षी अनाथ झाले. त्यानंतरही त्यांनी आपले शिक्षण चालू ठेवले आणि वडिलांच्या निधनानंतर चार महिन्यांच्या आत त्यांनी मॅट्रिकची परीक्षा दिली. त्यानंतर त्यांना 'डेक्कन कॉलेज' मध्ये प्रवेश मिळाला, 1876 मध्ये बी.ए. ऑनर्सची शिक्षण त्यांनी तेथून पूर्ण केले. 1879 मध्ये त्यांनी मुंबई विद्यापीठाकडून एल.एल.बी. उत्तीर्ण झाले. कायद्याचे शिक्षण घेत असतानाच त्यांनी गोपाळ गणेश आगहरकरांशी मैत्री केली जे नंतर फर्ग्युसन कॉलेजचे प्राचार्य बनले. या देशातील जनतेसाठी कोणती सर्वोत्तम योजना ठरतील याच विचारात या मित्रांनी बर्‍याच रात्री घालवल्या. शेवटी त्यांनी संकल्प केला की आपण कधीही सरकारी नोकरी स्वीकारणार नाही आणि येणाऱ्या पिढीला स्वस्त आणि चांगले शिक्षण देण्यासाठी खासगी हायस्कूल आणि महाविद्यालय सुरू करणार. त्यांचे सहकारी मित्र व विद्यार्थी या आदर्शवादी गोष्टींबद्दल त्यांच्यावर हसवायचे. परंतु या उपहास किंवा बाह्य अडचणीचा परिणाम या दोघांवर झाला नाही.
◆ सार्वजनिक सेवा
स्वत: ला शालेय ओझ्यापासून मुक्त केल्यावर, टिळकांनी आपला बहुतेक वेळ सार्वजनिक सेवेसाठी व्यतीत करण्याचा निर्णय घेतला. त्याचबरोबर मुलींच्या लग्नासाठी संमतीचे वय वाढविण्याचे विधेयक व्हायसराय कौन्सिलसमोर आणले जात होते. टिळकांनी संपूर्ण उत्साहाने या वादात उडी घेतली, त्यांना समाज सुधारणेच्या तत्त्वांचा विरोध करायचा नव्हते तर ते या क्षेत्रात सक्तीच्या विरोधात होते. संमतिवयाचा कायदा, त्याची उद्दीष्टे कितीही प्रशंसनीय असली तरीही सरकारी हस्तक्षेपात हिंदू समाज सुधारण्याचा प्रयत्न होता. परकीय सरकारने लोकमताची पर्वा न करता सुधारणेसाठी योग्य ते कायदे करावेत, असे आगरकरांचे मत होते. टिळकांचे म्हणणे असे होते की, आमच्या सुधारणा आम्हीच करू, परकीय सत्तेची ढवळाढवळ आमच्या सामाजिक वा धार्मिक बाबतीत होऊ नये. या विषयावरील टिळकांच्या दृष्टिकोनातून पुण्याचा समाज कट्टरपंथी आणि सुधारवादी अशा दोन भागात विभागला गेला. नवीन मतभेद आणि नवीन संघर्षांमुळे या दोघांमधील दरी वाढत गेली.
◆ वर्तमानपत्र प्रकाशन
चिपळूणकर, टिळक व आगरकर यांनी 1881 मध्ये आर्यभूषण छापखाना काढला. त्यानंतर त्यांनी मराठीतील केसरी आणि इंग्रजीत द मराठा या दोन साप्ताहिकांच्या माध्यमातून लोकांची राजकीय चेतना जागृत करण्यास सुरवात केली. या वृत्तपत्रांच्या माध्यमातून ते ब्रिटिश राजवटी आणि उदारमतवादी राष्ट्रवादींवर कडक टीका करण्यासाठी प्रसिद्ध झाले, जनतेला स्वातंत्र्य चळवळीसाठी उद्युक्त करणे व सामाजिक परिवर्तनांसाठी जनजागृती करणे या विचारांनी केसरी सुरू झाले. केसरीमधून त्या काळातील राजकीय आणि सामाजिक विषयांवर भाष्य तसेच समकालीन मराठी साहित्याची परीक्षणे प्रकाशित होत असत. मराठा वृत्तपत्र हे मुख्यत: शिक्षित भारतीय समाजासाठी होते. त्यामध्ये देश-विदेशातील घटना व त्यांवरील भाष्य छापून येत असे. दोन्ही वर्तमानपत्रे भारतीयांमध्ये खूप लवकर लोकप्रिय झाली. त्यांचे असे मत होता की समाज समाजसुधारनेवर मनुष्यबळ खर्च केल्यामुळे त्यांना राजकीय स्वातंत्र्याच्या संघर्षात पूर्णपणे भाग घेता येणार नाही. या वृत्तपत्रांनी देशी पत्रकारितेच्या क्षेत्रात एक विशेष स्थान निर्माण कले.
सुरुवातीला आगरकरांकडे ' केसरी ' चे संपादकपद तर टिळकांकडे 'मराठा ' या इंग्रजी नियतकालिकाची संपादकीय जबाबदारी होती. तरीही टिळकांचे अग्रलेख या काळातही 'केसरी' त प्रसिद्ध होत होतेच. पुढे दोघांत तात्त्विक मतभेद झाले आणि टिळकांनी कर्जासह ' केसरी ' चे संपादकपद स्वतःकडे घेतले. तेव्हापासून त्यांच्या मृत्यूपर्यंत टिळकांचे अग्रलेख हाच ' केसरी ' चा आत्मा होता. 1881 ते 1920 या चाळीस वर्षांच्या काळात टिळकांनी 513 अग्रलेख लिहिले. ' सरकारचे डोके ठिकाणावर आहे काय ', ' उजाडले पण सूर्य कुठे आहे ,' ' टिळक सुटले पुढे काय ', ' प्रिन्सिपॉल , शिशुपाल की पशुपाल ', ' टोणग्याचे आचळ ', 'हे आमचे गुरूच नव्हेत ’, ' बादशहाब्राह्मण झाले ' हे त्यांचे काही प्रसिद्ध अग्रलेख आहेत.
◆ स्वातंत्र्यलढा व नरम पार्टी विषयी टिळकांचे विचार
भारतीय राष्ट्रीय कॉंग्रेसच्या नरम पार्टीबद्दल टिळकांची मते तीव्र होती. छोट्या सुधारणांसाठी ब्रिटीश सरकारकडे निष्ठावंत प्रतिनिधी पाठविण्याचा नरम पार्टीचा विश्वास होता. टिळकांचे उद्दीष्ट हे स्वराज्य होते, ते क्षुल्लक सुधारणांच्या विरोधात होते. ते त्यांचे कट्टरपंथी विचार कॉंग्रेसला मान्य करण्याचा प्रयत्न करत. 1907 मध्ये, कॉंग्रेसच्या 'सूरत अधिवेशनात' या विषयावर नरम पक्षाशी त्यांनी संघर्ष केला. राष्ट्रवादी सत्ताधारी गटातील मतभेदांचा फायदा घेत सरकारने टिळकांवर देशद्रोहाचा आणि दहशतवादाचा आरोप करत त्यांना सहा वर्षांच्या तुरूंगवासाची शिक्षा सुनावली आणि सध्याच्या म्यानमारमधील बर्मा, मंडाले येथे हद्दपार केले. 'मंडाले तुरूंगात' टिळकांनी 'भगवद्गीता - रहस्य' हे त्यांचे लिखाण सुरू केले, जे हिंदूंच्या सर्वात पवित्र पुस्तकाचे मूळ भाष्य आहे. टिळकांनी भगवद्गीतेचे रुढीवादी सार नाकारले; त्यांच्या मते, हे पुस्तक मानवतेसाठी निःस्वार्थ सेवेचा संदेश देते. तुरुंगवास असताना बाळ गंगाधर टिळक यांच्या पत्नीचे निधन झाले, तुरुंगात पत्रातून त्यांना ही बातमी मिळाली. टिळकांना आपल्या मृत्यू झालेल्या पत्नीचे शेवटचे दर्शनदेखील मिळू शकले नाही याबद्दल फार वाईट वाटले.
◆ इंडिअन होम रुल लीगची स्थापना
बाळ गंगाधर टिळकांनी अ‍ॅनी बेसेंट जीच्या मदतीने एप्रिल 1916 मध्ये होम रुल लीगची स्थापना केली. होम रुल चळवळीच्या वेळी टिळकांना प्रचंड प्रसिद्धी मिळाली, ज्यामुळे त्यांना "लोकमान्य" ही पदवी मिळाली. या चळवळीचे मुख्य उद्दीष्ट स्वराज्य भारतात स्थापित करणे होते. अ‍ॅनी बेसेंट जी आयर्लंडहून भारतात आले होते. तेथील होमरूल लीग प्रयोग त्याने पाहिला आणि तोच प्रयोग भारतात करण्याचा विचार केला.
त्यांनी सर्वप्रथम ब्रिटीश राजवटीच्या काळात पूर्ण स्वराज्याची मागणी केली. लोकमान्य टिळकांनी जनजागृतीचा कार्यक्रम पूर्ण करण्यासाठी आठवडाभर गणेशोत्सव आणि शिवाजी उत्सव साजरा करण्यास सुरवात केली. या उत्सवांच्या माध्यमातून देशभक्ती आणि ब्रिटीशांच्या अन्यायविरूद्ध लढा देण्याचे धाडस पेरले गेले. नागरी प्रचार सभेच्या वार्षिक परिषदेत बोलताना म्हणाले होते की “सर्व भारतीय भाषांसाठी देवनागरी स्वीकारली जावी.”
◆ मृत्यू
जलीलवाला बाग हत्याकांक्षातील क्रूर घटनेमुळे टिळक इतके निराश झाले की त्यांची तब्येत ढासळणे सुरू झाली होती. त्यांच्या आजारा दरम्यान, टिळकांनी भारतीयांना एक कॉल जारी केला की, काहीही झाले तरी चळवळ बंद ठेवू नका. टिळक मधुमेह ग्रस्त होते आणि या काळात ते फारच कमजोर झाले होते. 1920 च्या सुमारास त्यांची स्थिती बिघडली आणि 1 ऑगस्ट 1020 रोजी त्यांचे निधन झाले. ही दुःखद बातमी सर्वत्र पसरली, त्यांच्या प्रिय नेत्याला शेवटचा निरोप देण्यासाठी मुंबईत त्यांच्या निवासस्थानी 2 लाखांहून अधिक लोक जमले होते.
लोकमान्य टिळक यांचा प्रेरणादायी जीवन प्रवास आवडल्यास नक्की शेयर करा..
✒️ आपल्या भाषेत मराठी भाषेत 🇮🇳
